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商品訊息描述
《泰王的新衣：從神話到紅衫軍，泰國王室不讓你知道的祕密》A Kingdom in Crisis:Thailand，s Struggle for Democracy in the Twenty-First Century
這本書的主旨在於探討20世紀與21世紀初期泰國的政治動亂的根本原因，作者安德魯•麥格里高•馬歇爾（AndrewMacGregorMarshall）曾經是路透社的記者。作者的看法是，跟一般人表面上認識到的不一樣，泰國王室不僅沒有在歷來的政治爭議中扮演一個中立、超然的角色，相反的，他認為泰國王室的繼承問題其實正是最近幾年的政爭的根本原因。
他在書中的第一部探索了過去的泰國歷史，發現了為自身塑造出勤政愛民的形象，甚至是利用原始信仰、印度教、佛教的理論來賦予王室一種神聖不可侵犯的地位，一直都是泰國王室統治手法的一部分，藉此維持本身巨大的統治利益。儘管這種神聖性在西方文化傳入之後逐漸崩解，但現任國王普密蓬又把它恢復了起來。直到因為現在泰王年邁，繼承問題牽動了龐大的利益，導致貴族內鬥，因此爆發了一系列的政治動亂。
進一步言，安德魯•麥格里高•馬歇爾也不是說所有的爭議都僅止於泰王繼承問題而已，更牽涉到泰國人民爭取民主自由的努力，然而，由於泰王在泰國人民心目中地位崇高，統治階級往往利用人民敬畏權威的心理作為打壓反對運動的手段，以此鞏固自身的領導權力，並經常扭曲、抹滅底層人民悲壯的抗爭歷史。
很遺憾，安德魯•麥格里高•馬歇爾對泰國的的觀察與報導，無法透過路透社在泰國刊出。原因在本書裡也有提到，即泰國刑法112條明訂任何人不得發表詆毀王室的言論，否則可以判處3至15年的徒刑，路透社自然也怕事。也正因如此，無論是泰國本地人或外國記者經常無法真正地瞭解泰國政局的內幕，而政府與權貴也得以利用教育、媒體、傳播的力量編織出一套他們希望泰國人民相信的歷史與意識型態。
作者介紹
安德魯．麥格里高．馬歇爾（AndrewMacGregorMarshall）
新聞記者，政治風險顧問以及企業調查員，專精東南亞事務。他在路透社（Reuters）做了十七年記者，其間採訪過伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、以及泰國的政治動亂。
馬歇爾根據走漏的美國外交電文寫了一篇分析，討論泰國王室在泰國政治動亂中扮演的角色，由於路透社不肯發表這篇分析，他於2011年辭去在路透社的工作。馬歇爾由於撰文批判王室而遭泰國通緝，目前住在金邊。
譯者介紹
譚天
國立台灣大學畢業，曾任《聯合報》編譯主任、《自由時報》副總編輯、《歐洲日報》編輯主任。退休後旅居加拿大迄今。譯作包括《戈巴契夫傳》、《波蘭斯基顯影》、《身先士卒，史瓦茲柯夫將軍傳》、《栽培領袖》、《享受工作的10個態度》、《新媒體消費革命》等約七十多本，範圍廣涉宗教、文化、理財、科技等領域。
泰王的新衣：從神話到紅衫軍，泰國王室不讓你知道的祕密－目錄導覽說明
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前言泰國的真相
第一部分王室vs.現實
第一章「一旦傳奇人物死亡，一切隨之崩潰。」――泰國的政治覺醒
最後機會
第二章「既已來到忘憂之地，就別那麼認真吧！」――歡迎來到笑的國度
第三章「超級妄自尊大」――專制暴政的排場與做作
第二部分泰國式民主與其不滿
第四章「我們的國家是人民的，不是國王的。」――泰國未完成的革命
第五章「我事實上是一個人民選出來的國王」――保王派的復甦
第六章「他的心中有神奇，有仁慈，還有權力。」――拉瑪九世的神明化
第三部分接班的祕密
第七章「永無止境的王位之爭」――持續不斷宮廷鬥爭的原因
第八章「無論走路、說話、吃、喝、或烹飪，做任何事都得有儀式的人」――身為國王的樂趣與無奈
第九章「我沒有死的本錢」――蒲美蓬國王的悲劇
第十章「活在恐怖時代」――寡頭統治的暮年
第十一章「政變主謀的夢魘」――升高與啟蒙
第十二章「把幸福還給人民」――排斥民主，破壞繼承
後記「打開燈光，驅走惡鬼」――泰國的前途
注釋
【推薦序】
張正（《四方報》創辦人，燦爛時光東南亞主題書店創辦人）
台灣人常說泰文像毛毛蟲、像符咒，越南人則把泰文形容成「捏碎的科學麵」。我當初學泰文，一方面是想替只有越文版的《四方報》加開泰文版，另一方面，還懷著「學會泰文我就可以解開符咒了」的妄想。
於是連續幾個月，每週一次，我和幾位因為各種理由來學泰文的台灣同學，一起到中國青年服務社上課，從「溝改（?）」、「摳凱（?）」開始，像小學生一樣在埋首習字本，顫抖地描出一個個泰文字母。可嘆我資質駑鈍又不夠用功，最終，只學會幾句招呼哈啦的用語，而一度認得的那幾十個字泰文字母，到頭來仍是形同陌路，我終究沒能解讀符咒一般的泰文。
XXX
對我來說，泰國和泰文一樣迷人卻又難解。泰國有虔誠沈穩的信仰，也有粗暴凌厲的泰拳，有嚴謹細膩的禮數，也有氾濫的毒品交易與性產業，在東北鄉間，有生活困難必須出國打工的窮苦農家，而首都曼谷，卻又是鄰近國家人民打工謀生的勝地。而其中最神秘的，莫過於本書的主角，泰國國王。
當今泰國國王蒲美蓬，泰文全名是?????????????????????????????????????????????，意思是「土地的力量，無與倫比的力量」，另外還有「國土之王」、「偉大戰士」、「國家之魂」等等尊稱。在台灣所有的泰國商家，一定掛上泰王的照片，而我所有認識的泰國人，也總能異口同聲誠心誠意地說出泰王的好：說他全國走透透、探視民間疾苦；說他親力親為帶領進行各種農、漁、牧實驗，然後再將實驗成果轉移給民間；或者強調國王的多才多藝，說他是作家、音樂家、運動員、飛行員。
但我總是疑惑。如果說，泰國屬於泰王一人，那麼，要是泰國人民受苦受難，原本就是他的責任呀，何須讚揚？另一方面，如果泰國國王此等英明，又怎麼會容許泰國政壇毛毛雨一般停不了的政變，以及近幾年驚動國際的黃衫軍、紅衫軍大鬧曼谷？
對於我的疑惑，一位泰國朋友如此解釋：「泰王很好，只不過『底下的人』不好。就像爸爸媽媽是好的，但是兄弟姊妹難免吵架打架。」
算我聰明，沒有再自討沒趣地追問：「那，泰王為什麼不換掉『底下的人』？」世事無常，有個衷心的信仰，還是好的，我自己不信，不必逼得別人也不信。或許就是因為有位神一般不會犯錯的國王，心靈有所依靠，所以泰國人對於「紅黃對抗」這種程度的紛亂，也沒那麼看在眼裡。反倒是台灣長年難解的「藍綠對抗」，如鯁在喉，怎麼都解決不了。
不過，本書作者沒這麼客氣。在作者的筆下，受到「褻瀆王室法」（lese-majestelaw）保護、不容批評的泰國王室，一如自古以來所有的宮廷，是個勾心鬥角的修羅場；泰王當然也不是神，他只是各股勢力擠壓下的凡人，或者說，他本身就是其中一股勢力；作者更細數了泰國歷史上從未間斷的血腥鬥爭，輕易揭穿了泰國「微笑國度」的假面，也說破了泰王對於解決紛亂的心有餘而力不足。
可惜的是，即使作者筆鋒犀利、言之鑿鑿，論證「泰國危機根本上的內容就是王室，以及王室在社會上扮演的角色」，也希望藉由公布真相、突破言論禁忌，「解決他們（泰國）可悲的政治衝突」、「找出療癒社會分裂的可行之道」，但是這本英文著作暫時不會在泰國被看到，反倒在超級自由的台灣以中文出版。也就是說，作者的期待遙遙無期。
XXX
泰國山明水秀氣候宜人價格實惠，是旅遊首選，泰國俊男美女主演的偶像劇，也在台灣吸引了一群「哈泰族」，掀起泰語學習熱。如果只是想去泰國放空，只是想去拜一拜四面佛，只想看一看泰國人甜美的微笑，那實在不需要多麼了解泰國，也最好別看這本書。
但是如果有一點好奇心，想知道隱藏在微笑背後的真相，那麼這本在泰國註定是禁書的書，絕對是個難忍的誘惑：分居超過二十年的國王與皇后，貪財好色的王儲，受到愛戴卻無法繼承大位的公主，以及環繞王室各懷鬼胎的財團與軍頭，正在合力演出泰國當代宮廷大戲「泰王的新衣」。
第二章「既已來到忘憂之地，就別那麼認真吧！」――歡迎來到笑的國度
泰國人從很小的時候，就在耳提面命中知道蒲美蓬這位英明睿智、超凡入聖的國王，經過六十多年奮鬥，為泰國帶來進步與發展。這是王室新聞廣播、學校教科書、官方歷史、報紙與宣傳影片每天宣講的故事。泰國各地教室一定懸掛著一幅國王照片，照片中的國王總是慈祥地凝視著教室中的莘莘學子。老師也一定會告訴學童，在整個泰國歷史中，為泰國人民提供一切的總是他們的國王，因此他們應該對國王感恩載德。一本小學教科書對這個議題有以下解釋：
古早以來，泰國國王就都是憂國憂民、愛民如子的賢君。身為領導人，國王奮力謀求國家繁榮興盛，讓人民都能過得和平而幸福。我們因此應該永遠崇敬王室。
勞工運動人士娟雅?「勒」乙普拉沙（Junya Lek Yimprasert）寫了一篇慷慨激昂、名叫「我為什麼不愛國王」的文章，文中描述當她在一處農村社區長大時，對蒲美蓬國王與詩麗吉王后的愛慕之情如何深深刻印在她心目之中：
年輕而美麗的國王與王后、以及王子與公主的舊照片，一直就掛在我們家那面空曠的牆壁上。無論這棟房子建了、重建了多少次，這些照片總是伴著我們，也總會在一番周折之後回到牆上最高的位置。我上一次探訪老家的時候，它們仍然掛在那面空曠的牆壁上，照片畫面已經退色，角落也已雨跡斑斑。
早在我剛能張眼的時候，我就見過國王的照片。早從剛能說幾個字的那一刻起，大人已經告訴我，我們必須愛國王與王后，因為這是我們的國王與王后。
大人要我們相信，他們是最偉大的國王與王后，而且在那個時代，電視裡時時刻刻播的也都是王室如何為國為民、樂善好施，有這許多證據，我們自然深信不疑。我們家裡沒有人曾經親眼見過國王，但我們都愛國王，因為每個人都說他是一位好王。
在我很小的時候，我們常到鄰居家裡看電視。我的祖母與母親迷上每天晚上八點鐘的例行王室新聞。對她們來說，收看王室新聞已經成為做個好公民的一種必行守則。當政府要每個人為國王點一根蠟燭祈福時，她們二話不說，立刻照辦。她們真的非常愛慕英俊的國王與美麗的王后，愛慕那位年輕的王子與幾位公主，只要一有機會總不忘讚美他們的高貴優雅……
早在我懂得思考愛的真義以前，我就是這樣愛著我的村子，就是這樣「愛」國王與王后。
編／譯者：譚天
語言：中文繁體
規格：平裝
分級：普級
開數：21*14.8
頁數：272
出版地：台灣
商品訊息特點- 作者：安德魯．麥格里高．馬歇爾
追蹤
- 譯者：譚天
- 出版社：麥田
出版社追蹤
- 出版日：2015/7/2
- ISBN：9789863442486
- 語言：中文繁體
- 適讀年齡：全齡適讀
- 館主推薦：★★★☆☆
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全國EMBA學員期待的年度盛事「第五屆全國EMBA校園馬拉松接力賽」，日前於南臺灣的國立中山大學開跑，此次馬拉松接力賽係由中山大學EMBA在校生聯誼會主辦，在中山大學同仁及學員群策群力、細心安排下，搭配絕佳自然景觀依山傍水的地理優勢，選手紛紛覺得這是一場健康、活力、公益的路跑。
中山大學校長鄭英耀表示，馬拉松路跑是一項十足考驗體力、耐力與意志力的運動，對於面對全球化競爭壓力的管理者而言是一項很好的體驗與運動，而全國EMBA校園馬拉松接力賽堪稱是全國最多企業家與經理參加的馬拉松接力賽；比賽的同時也是EMBA學員交流、學習與行銷健康城市的絕佳機會。
管院院長陳世哲指出，馬拉松是一種磨練身心的運動，需要的是毅力、耐心、苦練和體能，從表面上看，跑步過程似乎是一種折磨，但其實是暢快，是成功完跑後的自我肯定，是刷新自己紀錄時的高昂，「在馬拉松的世界裡，沒有輸贏，只有獲得。」
中山EMBA執行長林東清則表示，中山EMBA一直以來非常重視同學們的運動精神，年年參加大陸的戈壁賽、泳渡日月潭，在去年主辦全國EMBA壘球賽後，很榮幸的也能接棒舉辦全國EMBA校園馬拉松。這次的比賽不分組別每公里將捐30元給高雄三山脊損重建協會，加上路線沿途伴隨山海風光，希望讓全國參賽者除了跑步做公益，還能享受一場視覺饗宴。
本屆賽事報名人次比往年再增加，也代表有越來越多高階經理人重視此風氣的推廣，進而創造社會更大的財富。中國時報【吳敏菁╱彰化報導】
彰化高中圖書館和振榮實驗與創作基金為開啟不一樣國際視野，創辦「馬拉拉獎」，今年邁入第2屆，特別飛奔約旦難民營，頒獎給拍攝難民營紀錄片「另一種女孩」的敘利亞高中女生哈蒂雅，哈蒂雅驚喜，感謝這來自遙遠國度的鼓舞與幫助。
彰中圖書館主任呂興忠表示，馬拉拉獎鼓勵全球18歲以下高中學生，以行動改變世界並有具體成果者。今年獲獎有英國、南非、巴基斯坦、印尼、敘利亞及台灣等8名，12月5日將在彰化高中圖書館頒獎。
敘利亞難民女高中生哈蒂雅接受美國杜克大學蘿拉教授等人指導，以3年時間拍攝難民營紀錄片「另一種女孩」，獲得世界多項影展大獎，激勵無數難民青年的生活信心與未來希望。
哈蒂雅因難民身分，無法來台領獎，呂興忠在外交部亞非司、駐約旦代表處楊心怡大使、潘孝瑋秘書等協助下，終於在收容20萬人的扎塔里民營，尋找到哈蒂雅，9日由聯合國難民署官員陪同到代表處舉行頒獎活動。
特別的是，英國獲獎人露西與北一女獲獎人蔡亞涵，也各捐出馬拉拉獎的獎金1000美金，連同彰化縣培英國小捐款，合計4000美金給哈蒂雅，哈蒂雅表示，會好好運用這筆獎金，透過教育改變未來。
下面附上一則新聞讓大家了解時事（中央社記者汪淑芬台北28日電）違法經營叫車服務Uber今天刊登報紙廣告，要求立法院不能修公路法加重處罰。民進黨立委葉宜津斥責Uber的做法讓公權力崩盤。
立法院交通委員會上午審查106年度交通部公路總局及所屬單位預算。
因行政及立法部門已達成共識，將修改「公路法」，將違規經營運輸業的罰鍰，從目前最高新台幣15萬元提高至2500萬元。
違法經營的Uber今天僅此一檔在報紙大幅刊登廣告，要求立法院不能修法加重處罰。
葉宜津說，Uber的做法代表政府的行政效率讓人看不起，她斥責Uber不怕罰還公然挑戰，讓公權力盤崩。
民進黨立委李昆澤說，Uber對政府要求的合法經營、繳稅、負責消費者保護，一路置之不理，交通部該有更明確的做法。
民進黨立委鄭運鵬說，Uber砸重本登廣告，看來終於有點擔心政府的手腕，但同時也表達不願加入「多元化計程車方案」。
鄭運鵬建議，交通部推動「多元化計程車方案」，叫車APP應全國統一，若是各縣市各推自己的APP，打不贏Uber，Uber還是照樣違法經營。
民進黨立委則要求，立即撤Uber登記資訊公司的執照。
交通部次長王國材表示，希望立法院加速審查「公路法修正草案」，他相信Uber公開挑戰公權力，重罰會最有效果。1051128
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